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【心隨神轉】試讀: 原則1 寫給得勝的人 (下)

2012-01-08T22:56:00.000-08:00

攝影: Wendy Lin

但是我並不孤單。疾病迫使我必須緊抓住戰勝的想法，然而不僅是我，每個想要取悅神的人，都會面對麻煩還有各式各樣的障礙。並且，我們當中沒有人會因為表現完美或成就傑出而上天堂；當抵達天堂時，我們會發現，只要是那些活得夠久的人，都會有屬於他或她自己得勝的故事。天堂是給得勝的人的！

我一生中認識不少得勝的人：當中有人即使曾遭逢悲劇，但仍持續地信靠神；也有人因患病受傷而軟弱無助，卻仍奮戰不懈，將焦點放在神為他們行的美事上；我認識一些門徒，即使伴侶反對他們的信仰，卻依舊持守信心，沒有一絲苦毒；也有人長期付出以至於疲乏，但即使在疲乏中，仍舊顯出他們的愛心；也有人曾犯下令人心痛的罪，但是他們認真面對自己的罪，人生轉向新的方向，為神的國做出重大貢獻；有人面對劣勢，仍深信神的旨意終會成就，在命運的洪流中逆流而上，他們做到了！我非常感謝每位得勝者的榜樣，也深刻體會到，我必須全力以赴，以成為其中一份子。

身為耶穌門徒的我們，其實就是在跟從一個得勝者。的確，耶穌擁有我們最深的讚賞與欽佩，不是因為他與生俱來的領導天賦，也不是因為他是具有卓越洞見與智慧的老師。他是我們的英雄、角色典範，因為他面對過困難、拒絕、沮喪、背叛還有暴力壓迫，最終卻戰勝了這一切！儘管遭遇這一切，他仍願意原諒、愛人、滿懷希望、充滿喜樂，最後看到神的旨意成就。基督教福音的核心就是得勝的故事：描述耶穌下定決心要幫助我們，決不放棄，直到完成他的使命。這一點也不容易，也不要認為這對耶穌而言就比較簡單；我們不會做件簡單的事還冒出大血點的汗來。耶穌終究是得勝了，他也因此成為我們的英雄。

如今，耶穌呼召我們作他的門徒，這意謂著他渴望訓練我們成為得勝的人。有什麼等待著你去克服與戰勝呢？是過往受虐的經驗嗎？是配偶不支持你的信仰嗎？還是嚴重的健康問題？是身心障礙嗎？還是困擾你多年的經濟困難？過去愚昧的冒險以致犯下的罪？是難以解釋且沒來由的憂鬱情結？還是長期以來看似難以改變的個性問題？

我並不知道你需要戰勝什麼，但是我知道：只要對神有信心，你一定會成為得勝的人！我不知道本書會否幫助你得勝，但我知道，如果這本書沒辦法幫到你，你就必須找其他可以幫到你的東西，因為有件事非常肯定：你必須成為得勝的人！

想要看前半部嗎? 請點閱【心隨神轉】試讀: 原則1寫給得勝的人(上)

【心隨神轉】試讀: 原則1 寫給得勝的人(上)

2012-01-03T23:38:00.000-08:00

攝影: Wendy Lin

原則1

寫給得勝的人

「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約翰福音十六章33節）

「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將神樂園裡生命樹的果子賜給他吃。」（啟示錄二章7節）

「那得勝又遵守我命令到底的，我要賜給他權柄制伏列國。」（啟示錄二章26節）

神對我們的生命有個計畫──使我們生命豐盛，而非降下災禍（耶利米書廿九章11節）。然而，障礙往往擋在半路，麻煩總是接二連三。敵人的攻擊、夢想的破滅、挫折失望常常不請自來。事實上，沒有經過一番掙扎，神對我們生命的計畫是不會成就的。我們有許多仗要打、困難要忍耐，許多生命的解答尚待蒐尋。事實上，為了實現神的計畫、完成我們的使命，我們必須「戰勝」各式各樣的困難與阻礙。經文寫得很清楚，我們「全都」必須成為得勝的人！

簡單來說，不管環境（內在或是外在）如何挑戰，每當你照著神的旨意前進，你就在得勝的路上；如果你沒有因為情緒或是任何事情失去順服神的信心，你就是得勝的人。

如果可以選擇，大多數人都不會選擇在路上有障礙，而是走在通往成功的康莊大道上。但是，最甜美的勝利往往都包含戰勝挑戰的歷程──就是碰到麻煩、問題、困難與挑戰卻克服難關的經歷。

一九九○年八月的某個早晨，我一醒來就知道有些不對勁。我就像個快樂的加州人終於碰上了大麻煩。十年前，我第一次經歷多發性硬化症，十年來，它一點一滴佔領身體各個不同部位。但是那個早晨，我掙扎著從床上起來，有些警訊顯示這次是嚴重的攻擊，我立刻知道這次跟過去十年不同，是個真正的大麻煩！

從那天早晨開始，我每天都需要想些辦法好戰勝眼前的狀況。我發現自己不能再理所當然擁有某些看似平常的事物，體力變得十分受限，幾乎天天都會有奇怪的感覺襲來，有時候是疼痛，有時候又讓我虛弱無比，令人難以專心（當第一次寫到這裡，每幾分鐘我就必須停下來讓右臂休息，因為它已經沒力並且不斷抽筋。現在修訂這段落時，我的雙腿也有如火燒般地疼痛，即使剛剛才將雙腿泡在冰水裡）。有時候，前幾個禮拜我的身體功能還發揮地不錯，好像跟一般人沒兩樣；但接下來的幾個禮拜，就變得極度疲勞，能做的事非常有限。所以，我很可能某一天感到美好愉快，但是接下來的一段時間卻只能躺在家休息。要被多發性硬化症擊倒，真是一點也不難！

這幾年來，跟多發性硬化症的挑戰夾雜在一起的，還有一陣陣的憂鬱。至於憂鬱跟多發性硬化症是否有病理學上的相關，就看你相信哪個專家說的話。所以，在這本書的第一部，我要寫出憂鬱的范立普並不難，從另一個角度看來，我真的是很痛苦地親身經歷他的處境。

這一連串的痛苦侵蝕我的生命，原本的生活全都改變了。但有件事卻從未改變，就是：神對我還是有一個計畫！這計畫包含讓我成為某種人，擁有某些態度與人格特質。不僅如此，這計畫也包含去追尋大使命──神賦予每個基督徒的使命。了解真相後，我就清楚地明白，要成就神的計畫，我必須學會「戰勝」！我要戰勝這些挑戰，要不然，它們就會打倒我。( 待續 )

為您推出新書 : 心隨神轉──用神的話戰勝生命的挑戰

2012-01-02T22:51:00.000-08:00

「我是個傾向負面思考的人，就是看著半滿的杯子

卻只看到一半是空的那種人。……試想，當一個極度負面的人

被多發性硬化症這種令人沮喪、不可預測

又使人身心耗弱的疾病纏擾時，結局當然可想而知。

然而，感謝神，這擁有多發性硬化症的人，同時也擁有一本聖經，

當他將聖經的教導運用在生命中時，就發現了得勝的關鍵，

並且一直持續地發現。」

在湯強思坦誠幽默的筆觸中，我們逐漸體會到苦難的真正含意，

生命總免不了苦難的纏磨，但是神為我們預備了更偉大的計畫，

就是讓我們成為「得勝的人」(overcomer)!

本書包含七個挑戰的故事，以及十三個面對挑戰的原則，還有五十則致勝思考，是一本簡單卻深刻的小書。

如有需要，請寫信給出版事工susan@icoc.org.tw

我們將即刻與您聯繫

獨。厚。心。得 ---- 召集【聚焦。十架】讀後感

2011-08-10T23:37:00.000-07:00

獨。厚。心。得 ---- 召集【聚焦。十架】讀後感

翻開【聚焦。十架】，你看到了甚麼 ?

就像一顆石子丟到了池塘裡，神也在我們心中掀起陣陣漣漪，一波未平，一波又起 ......

讓我們看看，在別人心中激盪的漣漪......

「第6章中，我重新被提醒到面對的夢想的態度，是否仍然像年輕門徒時期一般認真且勇敢 ?這一章激勵到我要模仿耶穌，願意去作一個幫助罪人改變的夢想。」(MK弟兄)

「看完第1章，我就扎心地哭了，因為重新被提醒 : 愛，就是為別人騰出時間 ! 於是，我打電話給一些很久沒約的姊妹，約她們出來，只為了關心她們。」(Campus姊妹)

「第15章裡，提到耶穌死前只有5件遺物，我被大大震撼到，也決定要過簡約的生活，並且做一個『選擇受苦卻使別人豐盛的人』」(MOK姊妹)

看到別人的迴響，你心中是否也有甚麼感動如火在燒，不吐不快 ?

歡迎大家投稿「聚焦十架讀後心得」，可以在本篇文章下留言，我們會將大家的留

言與心得，刊登在8月號的教會季刊裡。

讓我們彼此激勵 ! 一起將這份感動，無限延續......

P.s. 這個網誌的留言功能，有時會有點不順，記得先另行存檔，免得苦功白費!!如果帳號登

入有問題，可以用匿名登入。但是無論如何，請記得留下你所屬的教區/教會，以及你的暱

稱。

甚麼是【扎根系列】?

2011-07-04T01:07:00.000-07:00

大家可能有注意到，封面的左上角有一個小長方條，寫著「扎根系列」，這是甚麼 ?

「扎根系列」是我們預定出版的一個書系，目的是幫助門徒的屬靈向下扎根，向上結果。

在聖經中，扎根一共出現了六次，看來，神很喜歡用大自然的植物來比喻我們的屬靈成長呢!

我們取了以賽亞書卅七章31節「…… 往下扎根，向上結果」這段經文，

作為這個系列的主題經文。

黃主偉牧師為「扎根系列」寫了以下文字，讓我們一起欣賞 :

心靈像一個園子，種什麼得什麼……

基督徒的屬靈是一種追求 !

問自己心中有沒有根，

信仰不能只是暫時相信

我們用什麼來面對試煉

沒有穩固的根也許不進而退後。

扎根，才能發芽

扎根，才會開花

扎根了，循序分佈廣闊、深入且穩固

扎根了，然後忍耐著結實

聖經說 : 人聽了道，持守在誠實善良的心裡

扎根，才終能開枝散葉、結果不止。

攝影: Wendy Lin

【聚焦。十架】封面出爐囉!!

2011-07-01T02:36:00.000-07:00

感謝許多弟兄姊妹的信任與想像力，還沒有看到書籍，就願意支持預訂書籍，

我想這真的打破了許多人選書的方式。

所以，很想趕快讓大家知道: 這本書的封面是長這樣的，

與英文版的封面是孿生姊妹喔! (英文版封面就如【聚焦。十架】書籍預告當中的圖片)。

我們邀請「奔放視覺設計工作室」的Melody小姐協助做延伸設計，

並請才華洋溢的黃主偉牧師擔任我們的創意總監。

仔細看看封面，會發現作品的重點旨在呈現十字架的每一個角度，以及周遭人物的面貌。

所以，你有沒有像我一樣，越來越期待這本書了呢?

7/24 (日) 就可以拿到書囉 ! 請大家拭目以待~

【聚焦。十架】試閱: 第五章(完結篇)

2011-06-28T21:01:00.000-07:00

攝影：Wendy Lin

第五章 原諒他人，即使那很痛(完結篇)

持續的衝擊

饒恕的力量相當偉大，因為實在是太難做到了。早期教會一定非常瞭解耶穌饒恕的故事，甚至，在使徒行傳七章60節，當年少的司提反面對自己被謀殺時，他說：「主啊，不要將這罪歸於他們！」。耶穌此時「站在」神的右手邊，歡迎司提反回家！耶穌並不是坐著，而是站著的。他站著支持一個擁有天使面貌的年輕人（使徒行傳六章15節），這是恩典的面貌，是饒恕的面貌。

許多人目睹司提反的死亡，但其中最重要的，是被一個人看到：掃羅。掃羅贊成司提反被謀殺，但即使掃羅親眼目睹並且加以論斷，司提反的禱告還是發揮功效了，神願意原諒掃羅在這起謀殺案當中的罪。司提反在那些仇視他的人面前所展現的仁慈，和掃羅參與在這謀殺案中所生出的罪惡感，想必困擾掃羅多年。在使徒行傳廿二章20節，當保羅面對群眾時，他重新回顧他對神說的話：「並且你的見證人司提反被害流血的時候，我也站在旁邊歡喜；又看守害死他之人的衣裳。」。司提反的仁慈舉動對最偉大的基督徒──使徒保羅，造成了持續的衝擊。

現代的司提反

葛萊蒂‧史坦恩斯（Gladys Staines）以及她的丈夫葛拉罕（Graham）在印度當傳教士許多年；他們傳講福音，並且在東印度的奧利沙（Orissa）郊區幫助痲瘋病人。他們育有三個孩子，都非常可愛。在一九九九年初，葛拉罕到某個村莊傳福音，卻遭遇恐怖攻擊。由其他宗教組成的憤怒群眾，包圍了葛拉罕以及他的兒子飛利浦（Philip）和提摩太（Timothy）所乘坐的車子，他們當時正熟睡著。失控、仇恨和滿懷不當指控的群眾放火燒車，當場將葛拉罕以及他的兩個兒子燒死。

這宗悲劇吸引了國際的矚目，印度內部領袖們有種種回應。有些人對暴行嚴詞譴責；有些人則感到百感交集，混亂地回應，因為看到葛拉罕為了這份信仰與使命，為之而活但也為之犧牲。

葛拉罕的妻子葛萊蒂，以及他們倖存的女兒以斯帖（Esther），卻以充滿恩典和寬恕的眼光來看待這起謀殺案。葛萊蒂說：

「回想當天，我相信神已經將我預備好，去度過這場必經的考驗，就在一月十四日當天早晨的靈修當中。耶穌既然是我力量的高臺，是漆黑夜晚中的亮光，今天，我的生命就是屬於祂的。祂是好牧人，我必不至缺乏。我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為我的主與我同在……」

「對於印度的同胞，我只有一句話要說：我並不苦澀，也不憤怒。但我更期盼：在印度的每一個人，都應該與耶穌基督有一份關係，因他為他們的罪而犧牲……讓我們將仇恨燒盡……然後將基督的愛火廣為傳揚。」

你打從心底原諒嗎？

神希望我們「從心底」原諒其他人（馬太福音十八章35節）。聽到葛萊蒂的態度時，我感到十分羞愧，因為我時常因為別人的冒犯得罪，困在苦澀中不可自拔。

那你呢？你是否允許那些傷害你的回憶，繼續困擾你直到如今？他們是不會說抱歉的，而且也永遠不會被揭發。在今生，他們永遠不會得到公義的審判，然而，你卻如此期盼。這是不健康的；這種想法是靈魂的毒藥。讓我們記得耶穌死前的話，並且原諒那些得罪我們的人。

心靈對話

1.你是否相信傷害你的人是出於無知？你能想起他們善良的特質嗎？這麼做，對於你處理他們引起的傷害會有甚麼幫助？

2.你是否被過往痛苦的回憶所困擾？你是否常常談論，想要抒發？從耶穌身上，你可以學習什麼，來處理痛苦回憶？

3.你是否已經將原諒的工作交給神，特別是那些特別難以原諒的人？

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【聚焦。十架】試讀:第五章〔中〕

2011-06-27T03:24:00.000-07:00

第五章原諒他人，即使那很痛 (中)

年長的人先離開了

在約翰福音八章第1～11節，提到行淫時被抓的婦人面臨譴責與死刑。她的確有罪，觸犯了摩西律法並且當場被逮補。當然，在這故事中，與她一同犯罪的男人缺席了。當耶穌面對她的罪，他並沒有宣告說：她所做的沒有錯，反而，他點出論斷她的人應該先反省自己的生命：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打他。」（約翰福音八章7節）。當下，年長的人先離開了，或許他們犯下的罪比別人更多，或許因為他們比別人更明白自己的罪性。當中沒有人有權利拿石頭打她。

耶穌教導他們反省自己的罪，而非論斷別人。他在說：「看看鏡中的自己吧！」。當自我反省越多，我越發現自己的錯誤；這樣的發現，使我更少魯莽地論斷和譴責別人。

這世上沒人有權利掐住那些「虧欠」我們的人，何況我們同為僕人（馬太福音十八章21～35節）。事實上，如果衝突尚未解決，我們甚至無法好好地禱告。在馬太福音五章23～25節，耶穌教導門徒，到神的祭壇獻禮物以前，把握時間迅速地解決紛爭──在去敬拜神以前。

不要談論它

我們常在朋友面前，以「坦白」和「醫治」之名，談論原本應該在神面前陳述的事。我們不斷地重溫所受的委屈，並且誇口當中痛苦的細節。我們用痛苦的哭泣，把其他人拉進我們的苦澀和傷害中；這些行為都毫無建設性。神能夠聆聽所有的事情，卻不造成任何屬靈傷害，祂可以完全客觀。而且，當我們向祂敞開心扉，我們被潔淨而且重擔減輕了。然而，所有以「問意見」之名，行「蜚短流長」之實的行為，都是不健康的。

在耶穌復活後，使徒行傳一章3節，我們讀到耶穌與門徒一起生活長達四十天。耶穌確實有很多傷害和感受可以傾訴。但四十天當中，他對門徒述說的卻是「神國的事」，而不是他的苦楚。

神在耶利米書卅一章34節承諾說（也在希伯來書八章12節被引用）：「我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪惡。」。神的饒恕包含了遺忘。不斷談論只是讓我們一直記得痛苦，而非讓痛苦遠離。(本文待續......)

如果你想回到第五章(上)，請點這裡.....第五章(上)

【聚焦。十架】試閱：第五章（上）

2011-06-24T01:56:00.000-07:00

讀完了第一章，是否欲罷不能呢 ? 讓我們來看看第二篇試讀文。

第五章 原諒他人，即使那很痛

「父啊！赦免他們」

當下耶穌說：「父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。」兵丁就拈鬮分他的衣服。

路加福音廿三章34節

或許，以上耶穌在十架上所說的話，比任何其他的見證都有力，甚至比神蹟本身還要強而有力；這句震撼人心的話語讓我們相信：耶穌的確是聖潔的神子。在極端痛苦中，他願意原諒敵人的這份胸襟，向我們展現了神的心懷意念。

他們所做的，他們不曉得

耶穌相信他的敵人做這事是出於無知，這使得耶穌能夠原諒他們。我們都相信自己是善意的，而馬太福音七章12節的黃金定律鼓勵我們用同樣的心態對待他人。許多關係上的衝突，都源於我們不相信對方是善意的。在不瞭解事實的情況下，當聽到一些負面的消息時，我們往往傾向相信負面消息，而非對方的善意。因此，隔閡就在我們心裡產生了。

將耶穌釘死在十字架上的人，真的不知道他們正在殺死彌賽亞。彼得在使徒行傳三章17節說到：「我曉得你們做這事是出於不知」。路加福音十九章41～44節提到，當耶穌在為耶路撒冷城哀哭時，他說：「因你不知道眷顧你的時候」。無知並不是犯罪的藉口，但是理解人們的無知，卻是我們心中得以饒恕的開端。

將問題交給神

耶穌把原諒仇敵的工作交給神。如果我們背負著他人罪的重擔，卻不將它交給神，神如何為我們背負重擔呢？如果因為別人如何待我而感到苦惱，那麼，我就是在允許他們持續傷害我。如果我等候他人的道歉，或是等待一個報復的好時機，如此，我就會被困住，困在一個敵人永遠都不會為你感到遺憾的牢籠裡；而且，此生中，他可能永遠都不會因為傷害你而感到痛苦。耶穌選擇禱告，並且請求天父原諒他們。(本文待續......)

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【聚焦。十架】試閱：第一章（下）

2011-06-21T07:31:00.000-07:00

攝影: Wendy Lin

如果想要看看第一章（上），請往這裡走............第一章（上）

與漁夫經歷特別時光

幾個月前，我有個生命中至為感動的經歷。我們前往印度坦米爾那督（Tamil Nadu）的小漁村普都帕提南（Pudupattinam）。在那裡，寰宇希望協會和友伴團體「IMGE-ERF」正在協助南亞大海嘯後的重建，分發著漁船、漁網及馬達，讓漁夫重返海上捕魚。這些漁船長達廿九英呎，跟耶穌那個時代在加利利海上的漁船很相似。

漁夫們堅持要我上船，加入他們，一同經歷海嘯後的第一次捕魚之旅。坐在船上，我看著海岸與他們的家園漸漸在眼前消失不見；每個人必須坐著，面對彼此。每個人的共同目標就是捕魚。他們每天花好幾個小時在海上，一同工作、一起面對危險也一起歡笑，無法想像有任何人要離開這艘船。當他們起了爭執，會想辦法解決。在船上的每個人與彼此的連結都顯而易見，他們也邀請我一起享受這份關係。其中，有一個漁夫名叫馬海西（Mahesh），好友們都暱稱他為「海豬」，因為重返海上太開心了，他以背躍式跳入水裡，我跟其他人也接在他後面，跳入水裡。在印度洋中，我感到十分平安，且與這群漁夫有種合一的感覺。我想，這應該就是耶穌與門徒在漁船上經歷的特別時光了。

使人和睦的人有福了

我們建立合一教會的責任，並不僅止於原諒傷害我們的人。神更期待我們成為搭橋者，走近其他人，幫助他們建立真正的合一。在馬太福音五章23~24節，耶穌告訴我們，假如我們想起曾傷害其他人，在獻祭前，我們應該跟他溝通與和好。在馬太福音五章9節，他說：「使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。」。幫助彼此傷害的兩個人和睦，是很有挑戰性的事，但這也是神對我們的期望。當受傷害的人來找我們時，他們需要我們去作他們的朋友，仔細聆聽，但同時也要點出：他們需要原諒曾經傷害他們的人，與他們和好。

一個年輕女子的故事

倪菲蒂（Nivedita）多年前在新德里成為門徒。她是個很棒的僕人，服事聖徒，為一些基督徒料理家務，並常去關心與鼓勵其他人。雖然有時有些人會得罪她，但她常常用使人和睦的心去面對，對別人總是充滿恩典。二○○四年，神祝福她在一個很棒的弟兄卜萊帕（Bola Prasad）結婚，婚後他們一起繼續服事主。後來她懷孕了，不過卻在第七個月時得到了肝炎與高血壓。公立醫院的醫生們盡其所能地搶救嬰孩，然而嬰兒不幸在分娩時過世了，而倪菲蒂也嚴重內出血。

倪菲蒂在醫院裡性命垂危時，她的丈夫與基督徒們為她的安危急切地禱告。因為嚴重的內出血及其他併發症，她急需大量的血液，當時，立刻有四十五個門徒前來輸血給她。通常，當地醫院需要有人捐血，才能供應病患所需的血液，醫生們非常驚訝這群基督徒的熱烈回應。他們說：「我們從來沒有見過這樣的事！」。當她有需要時，她的愛使門徒們自發地來捐血幫助她。很多的弟兄姊妹，即使自己身體虛弱，體重不到一百磅，也前往捐血；其中幾位甚至在捐血時昏厥！

因為基督徒們空前的熱烈反應，醫院從血庫中又調了四十五單位的血來救她。但是即使有這麼多的禱告與輸血，倪菲蒂還是於二○○五年的下半年離開我們，與耶穌在一起了。她真的活出了一個充滿愛的生命，而她這樣的生命也會永遠被人所紀念。

我們將如何被紀念？

所有人都終將一死。我們會如何被人們紀念？是我們對那些傷害過我們的人展現的服事與恩典？或是我們的抱怨與永難釋懷的傷害？是我們對彼此足以使世界驚訝的的愛與忠誠？是我們對別人的鼓勵，還是咒詛？是我們的謙卑，還是好大喜功與沽名釣譽？

當需要談到愛時，耶穌說話了。當需要為自己辯護時，耶穌沈默了。我禱告我們都會被耶穌為我們犧牲以前，為我們能夠合一的熱烈祈禱所感動。

心靈對話

1. 你會把跟其他門徒的關係，當作生命中的首要之務嗎？你的生活如何反映出你的答案呢？

2. 在你的核心關係中，有沒有人曾讓你失望或是傷害過你？你是否也曾傷害別人呢？你通常會想辦法解決，或是任由這衝突使關係漸漸疏遠？為了與他們建立合一的關係，你願意承諾作什麼決定？

3. 你是教會中的和平使者嗎？你會加入在背後中傷別人的行列，或者鼓勵受傷的人去和好與修復關係？當其他人擔任了你生命中的和平使者，這對你有什麼意義？

       想要支持出版事工，並且擁有這本屬靈好書嗎？請點這裡：台灣區訂書網 or 海外區訂書網
       感謝您的支持～

【聚焦。十架】試閱：第一章（上）

2011-06-17T21:58:00.000-07:00

有些弟兄姊妹向我詢問：「有沒有試讀版啊？」大家對這本素未謀面的書籍，充滿了好奇。今天趕緊為大家帶來本書的第一章（上），一睹為快吧！

第一章為他的門徒禱告

「使他們完完全全地合而為一」

「我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求，使他們都合而為一。正如你父在我裡面，我在你裡面，使他們也在我們裡面，叫世人可以信你差了我來。你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。我在他們裡面，你在我裡面，使他們完完全全地合而為一，叫世人知道你差了我來，也知道你愛他們如同愛我一樣。」

約翰福音十七章20~23節

耶穌來到世上，用他牢不可破的愛，建立了緊密連結的門徒社群。他要他們合而為一，完全地團結。他教導說，這世界會因為彼此相愛的心，認出他們是他的跟隨者（約翰福音十三章34~35節）。不是憑著他們對神的愛、他們的禱告生命；也不是憑著他們對神話語的熱愛，或他們對窮人的關懷，更不是憑著他們對失喪靈魂的憐憫。以上的事都很重要，卻不是辨識屬神大家庭的標誌。真正的標誌是彼此相愛，一個彼此了解，卻仍然深深相愛的大家庭。

首要之務

耶穌把建立與門徒間相愛的關係，當作首要之務。當他的家人對他生氣，甚至說他顛狂了，他還是強調：「凡遵行神旨意的人就是我的弟兄姊妹和母親了!」（馬可福音三章20~21節，34~35節）。接著，當他面對十字架，依舊全神貫注地教導門徒愛與合一。約翰福音第十七章中，他的禱告聚焦在門徒間的愛與合一。他為他們洗腳，並要他們彼此服侍、彼此相愛，就像他服侍他們與愛他們一樣（約翰福音十三章1~17節，34~35節）。在約翰福音十四章，他告訴門徒，他已幫他們在天上預備住處，要他們信靠神（約翰福音十四章1~3節）。

當我們親近神時，彼此相愛與彼此饒恕就容易得多。在約翰福音十五章12~17節中，他再一次挑戰門徒：「你們要彼此相愛，像我愛你們一樣；這就是我的命令。」。這說明了最偉大的愛，就是為了其他人去放下自己（人類最偉大的愛並不是學習如何愛自己。大部份人都知道如何去做這部分，抱歉了，惠妮休斯頓）。

譯註：作者指惠妮休斯頓（Whitney Houston）的知名歌曲「最偉大的愛」（Greatest Love Of All）。歌詞中提到：「我找到了心中最偉大的愛，很容易做到，就是學習愛你自己，那就是最偉大的愛。」

不容易的事

縱使在教會中，彼此相愛仍然不容易，因為我們是一群罪人，常常彼此得罪。隨著時間流逝，你會發現，愛那些在我們生命中的新成員儘管耗費心力，卻還是比愛那些傷害過我們（或被我們傷害的人）容易多了。曾經令我們失望、生氣、以及對關係遲鈍的人，真的很難去愛。然而，這卻是耶穌對我們的期望。他知道，假如教會能夠合一並充滿這種神聖的愛（agape love），將會引起世界的矚目。

即使籠罩在十字架的陰影下，耶穌卻告訴門徒，他很樂意與他們一起用逾越節的晚餐（路加福音廿二章15節）；愛就是為別人騰出時間。現今的世界裡，我們擁有太多新奇的小玩意和事物，很容易將我們大部分的時間花在上面──不論是把玩、修理它們，或者閱讀相關雜誌。居家佈置、娛樂設備、電視、網路、音樂，它們本身並不是罪惡，卻使我們與其他人隔絕。耶穌卻渴望與人在一起，並且要門徒也渴望與彼此在一起。他設立了聖餐，讓門徒常常一起紀念他的死。即使當門徒在爭論誰為大的時候（路加福音廿二章24節），他仍教導著要去彼此服侍（路加福音廿二章25~30節）。

在汲倫溪谷，耶穌禱告門徒能夠合而為一，叫世人知道是神差了他來。他的核心關係──彼得、雅各、約翰與安得烈──過去都是漁夫，而非神學生、商人、律師或是醫生。我相信耶穌揀選那麼多漁夫成為十二使徒之一，甚至成為他的核心關係，一定有個好理由。漁夫懂得彼此信賴，也知道如何團隊合作。這樣的生命經歷有助於快速吸收耶穌的教導：愛與合一。

（本文待續......）

【聚焦。十架—圍繞耶穌十架的心聲與新生】預告

2011-06-17T02:21:00.000-07:00

今年四月下旬，許多台灣國際基督教會的弟兄姊妹們，紛紛響應書名的命名活動，一起腦力激盪，生出了這個中文書名（大家都好有創意啊！），也贈送出了 40 張電影票。經過這個暖身，大家都更期待讀到好久不見的的 DPI 書籍了。這本書的作者譚馬克，是印度寰宇希望的負責人，他的另一本書為「Prayer of the Righteous」（中文書名暫譯：義人的禱告），目前還沒有中文版。

譚馬克是義裔美國人，成為門徒已經廿七年，受洗時是麻省理工學院的學生。廿年來，他捨棄美國舒適的生活，前往印度服事教會，也因此經歷了生命中的高低起伏；他與太太現在育有四個孩子。

譚馬克的筆觸相當細膩，情感豐沛，將主耶穌以及身旁人的心情，刻畫的十分令人動容。在書中，他親身分享自己於破碎家庭成長的經歷，以及在印度傳道時面對的大風大浪。每一章的最後，都附有真實故事，讓我們見證在印度動亂的社會中，弟兄姊妹至死堅持的精神。

這本書的中文版，也同時要感謝許多弟兄姊妹的貢獻，包含Samantha協助聯繫美國DPI出版社、教會全職團隊的費心翻譯，以及許多弟兄姊妹在百忙之中，協助了文字翻譯工作完成（包含林世媛、林孟庭、林政嘉、林昭儀、吳欣怡、張啟宇、蔡士敏、謝嘉云、陳伊貞…等)。

現在，我們已經開始開放認捐預約了。台灣國際基督教會的弟兄姊妹們，可把握 6/22, 6/29 的兩次週間聚會，向各教區負責的弟兄姊妹登記並且捐款。如果錯過了，可以上網預約：http://link.icoc.org.tw/thecross

如果你不是我們教會的一員，仍然歡迎你上網預約登記。我們盼望您也同享福音的好處！

有任何疑問，請洽出版事工 tcc.bookstore@gmail.com。感謝大家的支持！

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